Proyectos de responsabilidad social

PROYECTO TURISMO RURAL COMUNITARIO Y CASA HABITANTE - Q'ESWACHAKA

El Turismo Rural Comunitario es toda actividad turística que se desarrolla en el medio rural , de manera planificada y sostenible, basada en la participación de las poblaciones locales organizadas para beneficio de la comunidad. Este proyecto está enfocado en el “Desarrollo de una oferta turística competitiva y sostenible” como estrategia para la lucha contra la pobreza. Mediante la cual se quiere incentivar a las poblaciones a que sigan manteniendo viva sus tradiciones, costumbres y forma de vida originaria. El proyecto casa habitante tiene como objetivo mejorar la calidad de vida de los pobladores, mediante el turismo vivencial y la artesanía donde los pobladores serán partícipes de estas actividades.

El turismo rural comunitario se encuentra enmarcado dentro de los objetivos de desarrollo del Milenio (ODM) ONU-2000 y los objetivos de desarrollo sostenible ONU - 2016, que contemplan:

  • Poner fin a la pobreza en todas sus formas.
  • Garantizar una vida sana y promover bienestar para todos en todas las edades.
  • Garantizar una educación inclusiva, equitativa y de calidad; promoviendo oportunidades de aprendizaje de por vida para la población.
  • Promover el crecimiento económico inclusivo y sostenible, el empleo pleno y productivo, y el trabajo decente.
  • Desarrollar infraestructuras sostenibles, fiables y de calidad para apoyar el desarrollo económico y el bienestar humano.

ACTIVIDADES CON LAS FAMILIAS

El patronato de Machu Picchu ha incentivado esta actividad en las comunidades involucradas con la celebración del puente Inca de Q’eswachaka teniéndose desde del 2015 el servicio de hospedaje en casa del habitante.

  • Caminata al puente
  • Ofrenda a la Pachamama (Madre Tierra)
  • Taller de recreación del tejido del puente
  • Taller de cocina típica de la zona
  • Presentación de prendas típicas y artesanías

CELEBRACIÓN DEL PUENTE INCA DE Q'ESWACHAKA

“Los españoles, a su llegada al territorio del Tawantinsuyo, quedaron maravillados y sorprendidos al encontrarse frente a una vasta red de caminos Incas y dentro de ellos de la calidad y variedad de los puentes. Especial mención merecieron los puentes colgantes fabricados de fibra vegetal o paja que provocaban no solo admiración sino también un merecido reconocimiento de la tecnología empleada. Esta admiración ocasionó que a través de la historia diversos cronistas y viajeros describan con entusiasmo el trabajo Inca de los puentes colgantes de paja. Lo admirable es que la tradición ha mantenido hasta el presente esta antigua tecnología junto con sus rituales y el sistema de trabajo comunitario que hacen posible que tengamos la dicha de observar después de más de 500 años la vigencia de la cultura inmaterial de los Incas hasta el presente”. El puente Inca se encuentra ubicado en la comunidad campesina de Huinchiri, en el distrito de Quehue, provincia de Canas, Región del Cusco.


Primer Día

Este día inicia con la ofrenda en medio de una ceremonia a favor del Apu tutelar Quinsallallawi. Entre tanto el material principal “qoya ichu” es recolectado con anticipación por las cuatro comunidades; es en esta actividad donde participa activamente la mujer andina quien está a cargo de tejer la primera soguilla o qheswa; por la tarde los varones divididos en dos grupos se reúnen por encima de ambos lados del puente y extienden las soguillas o queswas de extremo a extremo las que son trenzadas por el chakaruhac (ingeniero Inca) para armar el qheswaska o trenza mayor.

Segundo Día

Este día se inicia desamarrando las sogas viejas que se encuentran amarradas a unos clavos de piedra, a los que volverán a amarrar las trenzas nuevas y una vez terminadas, comenzarán a lanzar las sogas de un extremo al otro. El trenzar las sogas lleva su tiempo lo mismo que el amarrar los cables, finalmente las cuatro sogas gruesas que sirven de base y las dos barandas o pasamanos son colocadas.

Tercer Día

Este día se concluye con el armado de los pasamanos y de la superficie del puente, las que servirán para cruzar. Una vez terminado se inicia con la inauguración del puente al son de música y danzas típicas de la zona.

FESTIVIDAD

El festival del relanzamiento del puente de Q ’eswachaka se lleva a cabo cada año en el mes de Junio, tiene una duración de tres días de arduo trabajo y concluye el cuarto día con un hermoso festival de danzas autóctonas por parte de los pobladores de las 4 comunidades. La renovación de Q ’eswachaka implica físicamente reemplazar la súper estructura, revalorar y demostrar que aún existen muchas tradiciones, técnicas y ceremonias que han sobrevivido a los años y que muestra que nuestra cultura está viva.

PROYECTO VIVIENDA RURAL MEJORADA

Las casas habitante están ubicadas en un radio de 30 y 40 kilómetros en las afueras del cusco y otras al sur del Perú. Ellos viven en poblados que se ubican a alturas de 3400 y 3900 msnm, su principal actividad es la agricultura, el pastoreo y la artesanía; de la cual lo más resaltante es el tejido a mano. Las otras dos comunidades habitan en las islas del lago Titicaca, las actividades que ellos realizan son similares a las ya mencionadas, pero en este caso la pesca constituye un recurso suplementario. Desde el año 2004, por la Agencia de Viajes Tierras de los Andes SAC la cual elabora un plan conjuntamente con el Patronato de Cultura Machupicchu y las comunidades andinas, que consiste en poder acoger a los turistas visitantes en el seno de sus casas y familias, en los pueblos que se encuentran en las alturas del Valle Sagrado de los Incas y los pueblos que se encuentran a orillas del lago Titicaca. Para poder proponer hoy un servicio simple pero de calidad, se tuvo que hacer un serio compromiso con los pobladores y conjuntamente ellos supieron tejer una confianza que permite hoy desarrollar un tipo de turismo arraigado a los valores culturales y naturales de estas regiones. Igualmente y a la par los habitantes andinos podrán mejorar constantemente sus condiciones de vida, gracias a los beneficios dados por el turismo.

También desearía entrar en contacto con otras ONGs capaces de enviar voluntarios para la ayuda en la renovación de otras viviendas y la viabilizacion de otros proyectos de este tipo o en la ayuda de sus actividades cotidianas agricultura, educación a los jóvenes. Del mismo modo sería interesante poder tener recursos en organismos de microcrédito para la compra de materiales de construcción.


HISTORIA DEL PROYECTO

El proyecto de casas vivenciales con los pobladores andinos fue impulsado el año 2004 por iniciativa de la Agencia de Viajes Tierras de los Andes en conjunto con el Patronato de Cultura Machupicchu y las comunidades ricas en patrimonio y el deseo de compartir sus habilidades a travez del turismo. Para viabilizar los alojamientos que al principio eran muy precarios, Tierras de los Andes SAC y el Patronato de Cultura Machupicchu acuerdan apoyar a estas 4 comunidades a travez del otorgamiento de prestamos para la renovación de sus viviendas y el compromiso de viabilizarlas para acoger turistas. Así mismo cada año se brinda capacitaciones en estas comunidades para que los pobladores puedan responder a las demandas de esta nueva actividad.

Vivienda Rural - Patabamba

OBJETIVOS DEL PROYECTO

El Patronato de Cultura Machupicchu desea hoy poder direccionar circuitos específicos con visión hacia el turismo rural comunitario, adaptado a todo tipo de personas y economías, individualmente o en grupo de personas, mediante la senda del voluntariado. Esto responde a las necesidades formuladas por las comunidades que desearían que la temporada sea repleta y que los turistas se queden un poco más de tiempo con el propósito de intercambiar mas. Por lo que falta esperar el interés de numerosos voluntarios en las comunidades y del crecimiento de la demanda. Esto desde luego permitirá a las comunidades mejorar su calidad de vida mediante esta actividad complementaria. Pues en ningún caso se trata de acabar con sus actividades tradicionales realizadas por las comunidades que constituyen gran parte de su identidad (la agricultura, el pastoreo, la artesanía y las costumbres de los habitantes).

PARA QUIENES

Desde hace cuatro años estos alojamientos reciben turistas que llegan de circuitos de trekking alternativo. Tierras se muestra movilizada por el turismo comunitario y desea realizar sus propios circuitos específicos en el rubro del turismo rural. Las ONG estuvieron presentes en los poblados de Chinchero, Huchuyqosqo y Patabamba (para la construcción de servicios higiénicos). A nivel nacional el MINCETUR (ministerio de comercio exterior y turismo) alienta esta nueva tendencia de turismo en el Perú, mediante la realización de un plan estratégico, metodologías, promoción, organización de eventos y la asociación de los implicados en el sector turismo.

PROBLEMAS ENCONTRADOS

La falta de medios para la compra de materiales de construcción. La necesidad de capacitación constante a las familias acogedoras en algunos campos. Por falta de información hacia los turistas sobre los servicios necesarios se ha recibido quejas sobre todo en cuanto a la falta de agua caliente lo que se torna algo incómodo para ellos.

PROYECTO JARDIN BOTANICO DE PLANTAS NATIVAS - ZURITE

Ubicado en la Provincia de Anta distrito de Zurite , de maravillosa arquitectura agrícola, con andenes de dimensiones monumentales de extensión lineas con muros de contención de más de tres metros con dos tipos de andenes, uno netamente agrícola y otros mas pequeños con función de soporte. Actualmente este lugar es usado por la estación experimental andenes en donde realiza labores de conservación y mejoramiento de especies andinas.

Es una muestra de la flora nativa con la que se pretende promover el interés en la biodiversidad de nuestra región. Representando un lugar de esparcimiento turístico así como también proporciona información científica y educativa.

El Perú tiene una ubicación geografica y condiciones agroecológicas especiales, cuenta con variados climas y microclimas y contiene 84 zonas de vida de las 114 existente, se sitúa entre los 12 países de mayor diversidad biológica de la tierra, conocidos como países megadiversos, tanto por el número de especies y de recursos genéticos como por la variedad de ecosistemas. Se Calcula que posee unas 25,000 especies de plantas conocidas, con 17,144 especies de plantas con flores (Angiospermas y Gimnospermas), de las que 5,354 son especies endémicas (31.23%)


Jardin botánico

Zurite

PLANTAS MEDICINALES

El uso de plantas medicinales en el Perú es tan antiguo como nuestra cultura andina, muchos conocimientos se encuentran arraigados en el saber popular, sin embargo, la excesiva "modernización" de la Medicina Occidental ha hecho que estos conocimientos sean relegados y en ciertos aspectos, hasta olvidados. Dentro de este contexto, el uso de las plantas medicinales ha sido y seguirá siendo una alternativa preventiva y curativapara la salud, pero como todo recurso natural está sujeto a la extracción indiscriminada por simple recolección y su consumo no estará garantizado mientras no existan normas que aseguren su sanidad y calidad.

TIPOS DE PLANTAS CULTIVADAS

Dentro de los Principales tipos de plantas que se cultivan en el Jardin se Encuentran:

  • Frutales Nativos
  • Ornamentales Nativos
  • Medicinales Nativos
  • Tuberculos Nativos

EL ETNOCONOCIMIENTO

El etnoconocimiento está en estrechar relaciones con la existencia de la flora, por que mientras existan los recursos vegetales habrá quien los conozca, emplee y maneje, así que la destrucción de los bosques y la exclusión de su diversidad vegetal tendrá un efecto comparable con quemar la bibliotecas en el mundo occidental.

¿POR QUÉ?

En la actualidad, ante la perdida de ecosistemas naturales, la conservación ex situ se presenta como una alternativa que ademas de concientizar y promover el interés publico en la biodiversidad genera información para garantizar activamente en programas de conservación.

En el Perú existen 5000 variedades de plantas con fines distintos, de las que destacan 1044 especies medicinales, 1608 ornamentales, 134 especies tintóreas, 179 especies toxicas entre otras.